Τί με τοὺς νόμους διδάσκειςκαὶ ῥητόρων ἀνάγκας;τί δέ μοι λόγων τοσούτωντῶν μηδὲν ὠφελούντων; μᾶλλον δίδασκε πίνεινἁπαλὸν πῶμα Λυαίου,μᾶλλον δίδασκε παίζεινμετὰ χρυσῆς Ἀφροδίτης. Πολιαὶ στέφουσι κάραν·δὸς ὕδωρ, βάλ᾽ οἶνον ὦ παῖ·τὴν ψυχήν μου κάρωσον.βραχύ με ζῶντα καλύπτεις·ὁ θανὼν οὐκ ἐπιθυμεῖ. (52)Τι μου διδάσκεις τους νόμους
δικηγόρων ανάγκες;
Γιατί σε με τόσα λόγια
ανώφελα όλα.
Μάλλον δίδασκε το ποτό
του Διονύσου
Μάλλον δίδασκε της
Αφροδίτης παιχνίδια.
Άσπρες τρίχες το
κεφάλι στολίζουν.
Βάλε νερό, δώσε κρασί
την ψυχή μου κοίμισε
Για λίγο ζωντανό με σκεπάζεις.
Ο νεκρός δεν έχει επιθυμίες.
Ο νεκρός δεν έχει επιθυμίες.
What do you teach me the laws for and the needs of orators?
Why on me, so many speeches? all of them useless!
You 'd better teach to drink the smooth beverage of Bacchus
You 'd better teach to play with the golden Venus
White hairs crown the head
put water, give wine, o child
make my soul sleep
For a while you cover me alive
the dead has no desires.
¿Por qué me enseñas tantas leyes y necesidades de los oradores?
¿Qué se me da de tanta verborrea sin beneficio alguno?
más bien enséñame a jugar con la dorada Afrodita.
Coronan los cabellos grises mi cabeza
pon mi alma a dormir
durante un rato me cubres vivo
el muerto no desea.
Image-links: ( Calliope the Muse ,True Love is Blind, A quatre mains by Dodo ) -( Women in Wine Glass by Leanne Laine) - ( Dionysus Kleophrades ) - ( Venus rising by Kounellis ) - ( Symposium Nicias )-( Dreaming Beauty by Josephine Wall) -(The happiness of humans,Twelve prayers, by Ilioteyktos - Ηλιογράφος)
Further reading: Anacreontea - M. L. West, Problems in the Anacreontea.
10 σχόλια:
Αυτή η μίξη σχεδίων, φωτογραφιών και φυσιογνωμιών τής επικαιρότητας με την υπόκρουση τών αρχαίων στίχων έχει πολύ γούστο!
:)
όλα τα λεφτά ο Κραουνάκης
που κρατάει την κεφάλα του
όταν ακούγεται ..άσπρες τρίχες..
Το πρόσωπο όμως που κλέβει την παράσταση ..εν μέσω εχθρικών λυρικών πυρών..είναι...η Καλλιόπη! :)
!!!!!!!!!!! Πολύ καλή ιδέα, πολύ πρωτότυπη ιστοσελίδα!
Καλώς ήλθες :)
το πώς έφτασα στη λύση του Ηλιογράφου
έχει σχέση με του τραγουδιού τον επἰλογο.
το χειρόγραφο είναι προβληματικό,
χωρίζεται μάλιστα σε δύο μέρη 52 και 52Α που σημαίνει ότι μπορεί να ήταν εκτενέστερο.
Ο εκδόσεις "Κάκτος" και "Επικαιρότητα" παραδίδουν
''βραχύ μὴ ζῶντα καλύπτεις''
και ο πρώτος μεταφράζει
''σε λίγο νεκρό θα με θάψεις''
(αποδεκτό)
και ο δεύτερος
''μη μου αρνιέσαι όσο ζω''
(τραβηγμένο)
Η Bibliotheca Augustana και οι περισσότεροι
''βραχύ με ζῶντα καλύπτεις''
που θα μπορούσε να μεταφραστεί
και ''για λίγο ζωντανό με σερβίρεις''
όμως το άφησα έτσι σουρεαλιστικό όπως ακούγεται και σκέφτηκα κάτι αφηρημένο...τον Ήλιο που απευθυνόμενος στα σύννεφα λέει:
''για λίγο ζωντανό με σκεπάζετε, σε λίγο θα βασιλέψω''
Μήπως το "καλύπτεις" έχει κανά
ερωτικό υπονοούμενο;
Μπα
εκτός αν προσθέτοντας το ''καλύπτεις με τῷ σώματι'' μπορεί να δηλώνει μιαν ανθρώπινη επαφή.
Ένα φευγάτο εναλλακτικό (με το "μὴ ζῶντα") είναι:
''Σε λίγο στους φίλους που θα ρωτούν, την απουσία μου θα καλύπτεις''
αφήνει ο μελλοθάνατος παραγγελία
στον ταβερνιάρη.
χα,χα και το "κακάρωσα" βγαίνει απ το κάρωσον!
είμαστε πολύ αρχαίοι τελικά! :)
πολύ καλή δουλειά, συνδυασμοί με έμπνευση!
Και οι συμβουλές σοφές.
Εξ άλλου στον Άδη δεν υπάρχει μετάνοια..
:)έφθασα μετά από προτροπή του dodo σε σχόλιο, είχε δίκηο:)
Καλως όρισες :)
εν τω π.Χ. Άδη ουκ εστιν απλώς μετάνοια και επιστροφή (πλην εξαιρέσεων).
εν τω μ.Χ. Άδη ουκ εστι μετάνοια, αλλά και φρίκη, πόνος, κλαυθμός και στεναγμός πολύς :((
@anonymous
το κα-κα-κάρωσα διαμέσου της αρχαίας μετοχής ''κεκαρωμένος''
καρωτικός (που ναρκώνει,βαράει στην κάρα, κεφαλή)
Χαριτωμένα όλα αυτά και αντάξια
της αντι-ηρωικής εποχής που ζούμε
ό,τι φαμε κι ό,τι πιούμε
και άσε την Καλλιόπη
να φωνάζει στις επάλξεις
Δημοσίευση σχολίου